Петер Эспак: красные памятники как предупреждение потомкам

Ориенталист и историк религий Петер Эспак рассуждает о противоречии между защитниками советских памятников и критиками новых монументов. По его мнению, те, кто отстаивает большевистские монументы как «общую память народа», заслуживают собственного вечного памятника — в качестве предостережения.

Ориенталист и историк религий Петер Эспак выступил с острой колонкой, в которой проводит параллель между дискуссией вокруг конного монумента Ойна и спорами о судьбе советских памятников в Эстонии.

По наблюдению Эспака, среди наиболее страстных защитников спорного конного монумента оказалось немало тех же людей, которые систематически выступают за сохранение большевистских красных монументов — установленных московскими властями в качестве территориальных маркеров. Эти люди представляют советское наследие как «общие места памяти», достойные сохранения.

Эспак считает, что подобное мировоззрение само по себе заслуживает увековечивания — но не в виде почести, а в виде предупреждения. По его словам, красные конные монументы могли бы служить наглядным напоминанием о том, насколько далеко может пасть человек, если не заботится о собственной душе.

Автор использует риторический приём, предлагая возводить новые «предостерегающие памятники» — как символ того, чем оборачивается идеологическая слепота и готовность защищать наследие оккупантов под видом культурной памяти.